زيارة ليوم القيامة

ان الحمد لله نحمده ونستغفره ونعوذ بالله من شرور
أنفسنا ومن سيئات أعمالنا فمن يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل
شيء قدير وأشهد ان محمد عبد الله ورسوله والصلاة والسلام علي النبي الامي
وعلي اله الاطهار وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل علي محمد وال محمد
:فاشهد الله ان الاخره وان يوم القيامة حق وان الجنة حق وان النار حق

فلقائنا اليوم تحت عنوان ( زيارة ليوم القيامة) وفيها سنمر مرورا سريعا علي يوم القيامة وادعوا الله التوفيق

البداية
مع يوم القيامة يكون بالنفخة الاولي والتي يصعق فيها من بالسموات والارض
ويقول النبي صلي الله عليه واله وسلم بعد النفخة الاولي يموت كل من
بالسماوات والارض الا الله عزوجل الحي الذي لا يموت واسرافيل وجبرائيل
وملك الموت وحملة العرش . فيسأل الله عزوجل ملك الموت وهو يعلم ياملك
الموت هل من احد ما يزال حيا فيرد عليه ملك الموت مازال حي عبدك اسرافيل
وعبدك جبرائيل وحمله عرشك وعبدك الفقير الواقف بين بيديك وانت الله الحي
الذي لا تموت فيقول يا ملك الموت اقبض روح عبدي اسرافيل ومن ثم يعيده الله
عزوجل ويسأله وهو يعلم ومن ثم يامره بقبض روح عبده جبرائيل ثم قبض ارواح
حملة عرش الرحمان ومن ثم يقول له الله عزوجل يا ملك الموت هل من احد حي
فيقول له عبدك الواقف بين يديك وانت يارب العالمين الحي الذي لا تموت
فيأمره الله عزوجل بان يقبض روحه هو نفسه ويقول النبي صلي الله عليه واله
وسلم عندما يقبض ملك الموت روحه بنفسه فيصرخ صرخه قويه ويقول النبي صلي
الله عليه واله وسلم لو كان احد حي لمات من شدتها.
ويشاء الله ان يمر
الوقت كما يشاء ثم يسأل الله عزوجل لمن الملك اليوم؟ فلا يرد عليه احد ثم
يعيدها مره ثانيه ثم الثالثة ومن ثم يرد علي نفسه فيقول لله الواحد
القهاااااااااااار.

ثم يمر الوقت كما يشاء الله عزوجل ومن ثم يرسل
الله عزوجل الروح في نفس عبده اسرافيل فيعود اسرافيل للحياة وينفخ النفخة
الثانية فيبعث الله عزوجل جميع من في القبور فيقولوا ( من بعثنا من مرقدنا
هذا) سبحان الله يومها نستشعر وكاننا لبثنا يوما او بعض يوم وكأن الانسان
كان نائما نوما عميقا ومن ثم يستيقظ .
يقول النبي صلي الله عليه واله
وسلم يبعث المرء علي ما مات عليه يعني سبحان الله من مات ساجدا يبعث ساجدا
ومن مات وهو يزني يبعثه الله عزوجل زاني عفانا الله واياكم فياعبد الله
اعمل ليوم بعثك فاعمل لتبعث ساجدا خيرا لك من ان تبعث مفضوحا بفاحشة
وليعوذ بالله.

السؤال الان لو ذكرنا بان جميع من بالمسجد سيخرج
للحج هل الجميع سيسافر بنفس الوسيلة ام ستختلف ؟ بالتاكيد ستختلف فيوجد
الغني ويوجد الفقير فالغني سيسافر بالطائرة واخر سيسافر بالباخرة واخر
بالاتوبيس كلا علي حسب ماله
وعلي هذا القياس سيحشر الجميع لارض
المحشر علي حسب أعماله وليس ماله فمنا من سيذهب لارض المحشر يركب حصان
سريع جدا واخر من سيمشي علي قدميه كلا يتفاوت بتفاوت اعماله ويوجد من
سيحشر علي وجه اعاذنا الله واياكم من الخزي يوم القيامة

وسبحان
الله سيتم الفصل بين المؤمنين والمنافقين فستجد المؤمنين نورهم يسعي بين
ايديهم ووجوههم من نور وتجد المنافقين وجوههم مسودة وستجد من نوره ضعيف
يمشي مع المؤمنين ولكن سيكون مشيهم بطيء وسيسرع المؤمنين لارض المحشر
والمنافقين يمشون خلفهم ببطيء حتي يسرع المؤمنين وينحدر المنافقين لصفوف
اهل الكفر حتي يشاء الله عزوجل ان يضرب بينهم بصور باطنه فيه الرحمة
والظهره فيه العذاب فسبحان الله بقدرة الله عزوجل يكون باطن هذا الصور
الرحمه وهي نفحات من الجنة ونجد ظهر هذا الصور بقوة الله تعالي عذاب وهي
نفحات من نار جهنم .

ونحشر يوم القيامة الجميع في مكان واحد وعلي
صعيد واحد فيقول النبي صلي الله عليه واله وسلم بمعني الحديث باننا سنحشر
جميعا يوم القيامة الرجال مع النساء فتقول ام المؤمنين نحشر جميعا وينظر
احدنا لعورة الاخر فيقول لها الموقف اصعب من ان ينظر احد لاحد .. يارب سلم
سلم

وفجأة ينده علينا الملك ليقدمك للحساب بين يدي الله عزوجل
فيقول الملك فلان بن فلان فلا تحتاج الي ان تسمع الاسم رباعي كما تسمعه
بالدنيا ولكن ستجد ملائكة تاخذك لمكان الحساب وتقف بين يدي الرحمن ليس
بينك وبين ترجمان وهنا لنا وقفات
اما الوقفة الاولي في رجاء النبي
صلي الله عليه واله وسلم عندما كان يقول ( اللهم لا تحاسبنا بعدلك بل
حسبنا بأحسانك) فلو حسبنا الله عزوجل بعدله لهلكنا جميعا فنحن مهما عبدنا
الله عزوجل فلن نوفيه حقه في العبادة . سبحان الله يقول النبي الاعظم صلي
الله عليه واله وسلم ما من مقدار اربعة اصبع في السماء الا وبها ملك ساجد
او راكع وسبحان الله بالنسبة للملائكة الراكعة نجد شيء عجيب انها تظل طوال
عمرها راكعة وعندما تريد ان ترفع رأسها فتنظر لوجه الله تعالي فتقول
سبحانك لم نعبدك حق عبادة فتعود للركوع مرة ثانية.

وبحديث اخر
للنبي صلي الله عليه واله وسلم يقول فيه كان رجل فيمن قبلكم عبد الله
عزوجل 150 عاما في جزيرة ويقصد النبي هنا بانه بجزيرة يعني تشبيه بان
الرجل كان يعيش بمفرده ويعيش علي الطاعة فقط ولا توجد أي مؤثرات عليه لفعل
المعصيه ويقول عندما توفاه الله عزوجل فقال الله عزوجل يا عبدي سأدخلك
الجنة بعملك او برحمتي قال له بل بعملي يارب فانا عبدتك 150 عاما فقال
الله للملائكه خذوا عبدي للنار فلما قارب علي النار بكي الرجل وقال يارب
ادخلني الجنة فاعاده الله عزوجل مره ثانية ووضع الميزان ووضع عمل الرجل
ومن ثم وضع الرجل ووضع فقط نعمة واحده من نعم الله عزوجل وهي نعمه البصر
ففازت نعمه البصر.

ونجد ان نعمة البصر نعمة من العديد والعديد من
النعم التي انعم الله علينا بها فنجد مثلا الكثير من الناس رزقها الله
عزوجل بنعمة اليد وحرمها من نعمة الحركة والكثير انعم الله عليهم بنعمة
العين وحرمهم من البصر .

وبعد ان يتم الحساب أما يدخلنا الله عزوجل
الجنة او يدخلنا النار . والليلة حبا في التفائل وحسن الظن بالله عزوجل
فاننا سنسير في طريق أهل الجنة بعون الله تعالي وعندما تدخل الجنة يرزقنا
الله عزوجل نهر الكوثر وهو نهر يقف عليه النبي صلي الله عليه واله وسلم
لنشرب من يده شربه هنيئة مريئه لا نظمأ بعدها ابدا ومن ثم ندخل الجنة كلا
باعماله فنجد من لديه القصر الكبير ومننا من يكون لدينا القصر الكبير الي
جانب الحديقة الكبيرة وكلا باعماله

اما عن أقل الناس يوم القيامة
رصيده في الجنة فهو اخر الناس دخولا للجنة فيقول النبي صلي الله عليه واله
وسلم بأن اخر من يدخل الجنة رجل عذبه الله عزوجل في النار فلما خرج منها
قال الحمد لله الذي نجنا من هذا وما اري احد نجا منها غيري " يظن الرجل
هنا بانه الوحيد الذي نجا من النار وبان الجميع في النار " فيخرج بعيد عن
النار فيري نخله فيقول يارب ارزقني هذه النخله استظل بظلها واشرب من مائها
فيقول له رب العالمين اخاف ان اعطيك اياها فتطلب غيرها فيقول له الرجل لا
يارب ومن ثم بعد قليل ينبت الله عزوجل غيرها افضل منها فيقول يارب ارزقني
هذه استظل بظلها واشرب من مائها فيقول ياعبدي الم تعدني بانك لن تطلب
غيرها فيقول يارب هذه اخر مرة فيعطيه اياه ويظل هذا الامر حتي يري الرجل
نخله في الجنة فيطلبها من الله عزوجل فيقول الله عزوجل ما رايك ان اعطيك
مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول الرجل يارب اتسخر مني وانا عبدك الضعيف
فيضحك الله عزوجل ويقول له يا عبدي ساعطيك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا
الضعف الضعف حتي يصل الي عشر اضعاف " او كما قال النبي صلي الله عليه واله
وسلم

فانظر يا عبد الله هذا ما سيناله اخر واحد لدخول الجنة فماذا باول وثاني وثالث من يدخل الجنة.

ومن ثم يعلمنا الله عزوجل بان هناك لقاء للشيطان مع اهل النار ويعلمنا العلماء بان هناك لقاء في الجنة مع الله عزوجل .
وما
اجمله من لقاء مع الله عزوجل يحدثنا فيه فيقول الله عزوجل يا عبادي هل
ارتضيتم فنقول نعم ياربي فقد رزقتنا الجنة هل بعد ذلك رضا فيقول ساعطيكم
جائزة فيكشف الله عزوجل عن وجهه الكريم . يا الله يا الله يا الله
ما اجمل ان نري وجهه الله عزوجل والله لنعمه ندعوا الله عزوجل ان يرينا وجهه الكريم.

واترككم يا عباد الله مع خشوعنا ودعائنا بان نري وجهه الله عزوجل فاستغفروا ربكم وادعوه فيستجيب لكم باذنه تعالي.

الخطبه الثانية

الحمد لله رب العالمين . ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك . ربي لك الحمد الكثير ثم اما بعد

فحتي
لا اطيل عليكم المقام كما رأينا يا عباد الله بان الجنة نستطيع الفوز بها
وهي يسيره جدا علي من اراد دخولها فيقول النبي صلي الله عليه واله وسلم "
كل امتي تدخل الجنة الا من ابا" ومن هنا يتضح لنا بان الجنة يسيره وبرحمة
الله عزوجل نستطيع الفوز بها ما عليك الا فقط ان تؤدي العبادات بوقتها
وعلي اكمل وجه فما عليك الا الصلوات الخمس والزكاة والصيام وما الي ذلك
ومن ثم تعامل الناس المعاملة الحسنة الطيبة لتفوز وسبحان الله من خير ونعم
الله عزوجل علينا تجد من قال الذكر سبحان الله وبحمده زرعت له نخله في
الجنة فما بالك بكلمات خفيفة علي اللسان ولكن ثقيلة بالموازين

فندعوا
الله عزوجل ان يتقبلنا قبول حسن . فارفعوا ايديكم عسي يكون فيما بيننا رجل
صالح يتقبل الله عزوجل منا من اجله وكما يقول الله عزوجل " ادعوني استجب
لكم"
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته